Pedagogía Antiautoritaria y Socialista

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN SUPERIOR

MATERIA: ANÁLISIS DE LAS TENDENCIAS DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR

MTRO. (A):     ERICKA RANGEL RIOS

ASESOR: MARÍA GUADALUPE VEYTIA BUCHELI

PEDAGOGÍA ANTIAUTORITARIA

Se considera Pedagogía antiautoritaria, a cualquier corriente que anteponga la libertad en la educación frente a las imposiciones de instituciones o personas. En la práctica escolar plantea una escuela sin clases, sin las diferencias entre maestros y alumnos y que funcione de manera autogestionaria y autodidacta.

El pensamiento pedagógico antiautoritario surge con la critica a la escuela tradicional, de parte del movimiento de la escuela nueva y existencial.  Se pretende erradicar sentimientos de opresión que el alumno pueda experimentar en el proceso de enseñanza-aprendizaje, como lo es el miedo, la culpa etc. ya que en la escuela tradicional este no tenía margen de reproches  hacia el maestro, al contrario los alumnos eran sometidos a grandes exigencias.

Destacan en educación antiautoritaria los anarquistas y los no anarquistas o libertarios.

PRINCIPALES AUTORES DE PENSAMIENTO PEDAGÓGICO ANTIAUTORITARIO

•  Anarquistas: Tolstoi, Robin y en España Ferrer Guardia.
•  No anarquistas o libertarios: Summerhill y Rogers

Robin

Los tres pilares de La pedagogía anarquista son: libertad, cultura y escuela. Se definen como antiautoritarios (oposición y crítica a la autoridad). Su objetivo es crear personas totalmente libres y autónomas que en su conjunto formen una sociedad con similares rasgos.

•  Robin, que crea la escuela CEMPUIS en la que priman la higiene y la salud de educadores y educandos, el desarrollo progresivo y equilibrado del vigor corporal, las facultades del cerebro, las habilidades de la mano y la formación moral. 

Ferrer

• Ferrer y Guardia, con su Escuela Moderna, comienza como pedagogo dando clases particulares. Recibe muchas influencias debido a sus numerosos viajes, de ellos obtiene una gran relación con: ROBIN Y MEUNIER, con los que en 1921 crea la Escuela Moderna. Es partidario de la coeducación, y en su escuela no hay ni exámenes, ni calificaciones ni premios ni castigos. Se trata de una educación integral, en relación con la naturaleza, con experimentación, se desarrolla la personalidad infantil, etc. Es también racionalista, científica y anticlerical. Más tarde estas escuelas se propagarán por el territorio español.

Summerhill

• Summerhill (Autorregulación y autogobierno)  Creada en 1921 por Alexander Sutherland Neill. Da gran importancia al valor educativo de la libertad personal. En un principio se dedicaba a niños difíciles, pero más tarde descubrió que estos niños superaban estas dificultades en un ambiente sin restricciones ni perturbaciones procedentes de los adultos. Es profesor, pero también recibe formación en psicoanálisis. En su concepto de educación se promovía un ambiente cálido. Posteriormente recibió críticas y duras acusaciones porque se creía que en su escuela se daban prácticas sexuales o se repartían preservativos, etc.

Rogers

• Rogers (Pedagogía centrada en el alumno y no directiva) Psicoterapeuta, cree en la persona y en sus posibilidades. Para él, entre el cliente y el terapeuta no existen diferencias y se trata de un proceso entre iguales, en el que el cliente tiene la capacidad de curarse por sí mismo. En educación para este autor pasa lo mismo.

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PEDAGOGÍA SOCIALISTA

La educación socialista se fundamenta en las teorías marxistas, entendidas como una interpretación del hombre y el mundo que se opone a las interpretaciones burguesas tradicionales. Karl Marx y Frederich Engels expusieron en una amplia obra los principios de esta educación y pusieron los cimientos de la misma.

PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN SOCIALISTA.

Marx y Engels, para elaborar su teoría, parten de la crítica a la educación unilateral o capitalista (donde hay escuelas para obreros y escuelas para burgueses) a la que contraponen la formación omnilateral del hombre en igualdad de circunstancias. Las concepciones educativas de Marx y Engels utilizan como instrumento práctico el método marxista, realista y crítico, que parte de lo concreto, estudia los hechos y sus contradicciones y plantea la transformación de la realidad. Los hechos deben servir de base a la teoría, pero la teoría debe plantearse cambiar los hechos. No basta interpretar el mundo, lo más importante es cambiarlo.

CONCLUSIÓN


Conocer las diferentes tendencias pedagógicas que a lo largo de la historia han existido, nos permite analizar, pero sobre todo evaluar nuestro andar como docentes, ya que en diversas ocasiones NO identificamos como es el proceso de enseñanza-aprendizaje con nuestros alumnos; pero sobre todo nos permite fundamentar cada una de nuestras actividades.



REFERENCIAS

http://www.csicsif.es/andalucia/modules/mod_ense/revista/pdf/Numero_26/ALVARO_DIAZ_1.pdf

https://eduso.files.wordpress.com/2008/05/03-el-movimiento_antiautoritario.pdf

Antología CINADE